康熙字典白话版

这段文字主要讲述了“罔”字的意义和用法。以下是白话文翻译： “罔”字，康熙字典中的笔画数为9，位于第946页第30个古文字。《说文解字》中提到，“网”字有时也可以写作“罔”。《易经·系辞》中提到，用绳子结成网罟，用来捕猎和捕鱼。《释文》中解释说，捕捉野兽用“罔”，捕鱼用“罟”。现在的《易经》中，通常写作“网”。另外，“罔”也可以表示“罗”。 《易经·大壮》中提到，君子使用“罔”。这里的注释解释说，君子使用它，是为了捕捉已经陷入罗网的动物。《诗经·大雅》中提到，天降“罔”。传中解释说，天下的罗网，用来捕捉有罪的人。另外，《尔雅·释言》中，“罔”表示“无”。 《易经·晋卦》中提到，贞吉“罔孚”。《尚书·汤誓》中提到，没有可以宽恕的“罔”。何晏注释说，“罔”是诬陷的意思。朱熹注释说，“罔”表示不正直。《前汉·扬雄传》中提到，不能欺骗“罔”。这里的注释解释说，“罔”是诬陷的意思。 《楚辞·九歌》中提到，“罔薛荔兮为帷”。这里的注释解释说，“罔”是结的意思。另外，《楚辞·九章》中提到，“罔茫茫之无纪”。注释说，如果想罔然茫茫地与众人共同志向，那么就无法建立纪纲，传承号令。《庄子·齐物论》中提到，“罔两问景”。注释解释说，“罔两”是景外的微阴。另外，“罔”也与“魍”字相同。 《孔丛子》中提到，土木之怪夔“罔两”。另外，《集韵》中提到，武方切，音“亡”。汪罔氏，是长狄的君主。考证：《楚辞·九歌》中提到“罔薛荔为帷”，根据原文，在“薛荔”下方增加“兮”字。