【卯集上】【心字部】悌；康熙笔画：11；页码：页386第43【唐韵】特计切【集韵】【韵会】【正韵】大计切，音第。【说文】善待兄弟。从心弟声。经典中通常通用“弟”字。又【广韵】徒礼切【集韵】【韵会】待礼切，音娣。【玉篇】和乐平易的样子。与《诗经》中的“岂弟”相同。【注】岂，快乐。弟，平易。又【集韵】荡亥切，音待。意思相同。又【集韵】待亦切。平易的意思。或写作“弟”。意思相同。又【尔雅·释言】岂弟，是出发的意思。【郭璞注】发，就是出发行进。引用《诗经》：“齐子岂弟。”【疏】引用郑玄的笺注说：这里的“岂弟”，如同说“发夕”（傍晚出发），岂读作“闓”。弟，古文《尚书》用“弟”作“圛”，圛，是光明的意思。那么郭璞说：发，是出发行进，这是采用郑玄的笺注作为解释。【孔颖达说】这里的“岂弟”如同“发夕”，是说与别处的“岂弟”意思不同。读“恺”为“闓”。【说文】闓，是开启的意思。《洪范》论述卜兆有五种，其中一种叫“圛”。注说：圛是色泽光明的意思，上文说“发夕”，是说初夜就出发行进。这里说“闓明”，是说天刚亮就出发行进，与上文的意思是相通的。按：“岂弟”又有出发行进的意思。毛亨的传注对于《齐风·载驱》这首诗中的“岂弟”，与其他地方的“岂弟”，解释的意思混淆相同。郑玄的笺注不采用这种说法，必定是有考证的。《集韵》中又有“待亦切”的读音，应当解释为“发也”（出发的意思）。现在的《集韵》仍然采用毛亨的传注，而不采用郑玄的笺注，那么多出这一个读音就是多余的了。考证：《集韵》中又有“特入切”。谨按《集韵》“悌”字没有“特入切”的读音，只有“待亦切”。谨依照原文将“特入切”改为“待亦切”。