【酉集上】【言字部】讨;康熙笔画:10;页码:页1147第16【唐韵】他皓切【集韵】【韵会】【正韵】土皓切,读作叨的上声。【说文】解释为治理。字形由“言”和“寸”组成。【徐曰】“寸”代表法度。奉行言辞讨伐罪人,所以从“言”。是会意字。【书·皋陶谟】上天讨伐有罪之人。【疏】讨伐惩治有罪者,使其断绝恶行。【左传·宣十二年】他们的国君没有一天不治理国人并训导他们。【注】讨,就是治理。又【广韵】解释为诛杀。【类篇】解释为杀戮。【正韵】解释为斥责。又解释为除去。【公羊传·隐四年】这里为什么称“人”,是讨伐贼人的措辞。【注】讨,就是除去。又【玉篇】解释为去除。【礼·礼器】君子对于礼,有遵循顺序而逐步去除的。【疏】按顺序逐渐去掉一些。又【类篇】解释为寻求。【韵】解释为探求。【正韵】解释为探寻。【论语】世叔加以研究探讨。【注】讨,寻究探讨。【后汉·王充传】探讨揭示事物的情理。【三国志·袁绍与公孙瓚书】探寻祸乱的根源。又解释为混杂。【诗·秦风】盾牌上画着羽毛花纹。【传】蒙,是杂色的羽毛。【笺】讨,就是混杂。在盾牌上画着杂色羽毛的花纹。又是一种官名。【旧唐书·职官志】贞元末年,设置招讨使。【金史·百官志】招讨司的职责是招抚怀柔归降依附的人,征讨叛离者。又读音叶他口切,读作偸的上声。【焦氏·易林】三股丝线系住弓弩,对辅助没有帮助。城墙薄弱守不住,郭君遭受讨伐。
康熙字典白话版
【酉集上】【言字部】讨;康熙笔画:10;页码:1147第16【唐韵】他皓切【集韵】【韵会】【正韵】土皓切,叨上声。【说文】治理。由言和寸组成。【徐说】寸,法则。奉辞伐罪,所以跟言有关。会意。【书·皋陶谟】天讨有罪。【注释】讨治有罪,使之断绝恶行。【左传·宣十二年】其君无不讨国人并教导他们。【注释】讨,治理。又【广韵】诛杀。【类篇】杀害。【正韵】呵斥。又除去。【公羊传·隐四年】其称人何,讨贼之词。【注释】讨,除去。又【玉篇】离去。【礼·礼器】君子对于礼,有顺而讨之。【注释】按顺序逐渐离去。又【类篇】寻求。【韵】探查。【正韵】寻找。【论语】世叔探讨。【注释】讨,探究。【后汉·王充传】讨摘物情。【三国志·袁绍与公孙瓚书】寻找祸源。又杂。【诗·秦风】蒙伐有苑。【传】蒙,讨羽。【笺】讨,杂。画杂羽之文于伐。又官名。【旧唐书·职官志】贞元末,设立招讨使。【金史·百官志】招讨司使招怀降附,征讨携离。又叶他口切,偷上声。【焦氏·易林】三丝绾弩,无益于辅。城弱不守,郭君受讨。