【辰集中】【木字部】权;康熙笔画:22;页码:页563第19【唐韵】巨员切【集韵】【韵会】【正韵】逵员切,音拳。【玉篇】秤锤。【前汉·律历志】孔子陈述后世君王应遵循的法则,说“要谨慎地统一度量衡”。计量多少要不差圭撮,权衡轻重要不差黍絫。又指权变。【易·繫辞】巽卦用来施行权变。【註】权,是违反常道却合乎正理的做法。又指衡量、平衡。【礼·王制】推究父子间的亲情,确立君臣间的道义来加以权衡。又指权谋。【左传·宣十二年】中军制定谋略,后军是精锐部队。【杜註】中军负责制定谋略,用精兵作为殿后。又指权柄。【庄子·天运篇】贪恋权势的人不会把权柄交给别人。又【尔雅·释诂】权舆,开始的意思。【诗·秦风】唉呀,不能继承当初(的盛况)。又暂时代理官职叫权。【鼠璞】“权”字唐代开始这样用。韩愈代理国子博士,三年后转为实任。又诸侯国名。也是姓氏。【左传·庄十八年】楚武王攻占权国。【韵会】楚国鬭缗担任权县县尹,后代就以权为氏。又通“爟”。指烽火。【前汉·郊祀志】皇帝在郊外住宿,看见到处点燃的烽火。又通“颧”,指颧骨。【前汉·高帝纪·隆准註】面颊上的颧骨和鼻梁。【曹植·洛神赋】酒窝承托着颧骨。又【说文】权,是一种开黄花的树。【尔雅·释草】权,开黄花。【六书故云】用草类来解释树木,似乎是错误的。按《尔雅》中的木槿,是树木,却列在草类中。大概不必过于拘泥。又【集韵】古玩切,音贯。树木丛生。考证:【诗·秦风】吁嗟乎,不成权舆。谨照原文吁改于。成改承。【後汉·郊祀志】上宿郊,见通权火。谨按後汉书无郊祀志。後汉改前汉。【尔雅·释草】权,黄英。谨照原文英改华。
康熙字典白话版
权:康熙字典中的笔画数为22,页码为563第19。唐韵中的发音为巨员切,集韵、韵会、正韵中的发音为逵员切,读音为拳。玉篇中解释为称锤。前汉·律历志中提到孔子陈后王之法,强调谨慎权衡量,量多少者不失圭撮,权轻重者不失黍絫。易·系辞中提到巽以行权,注解说权是反经而合道的。礼·王制中提到原父子之情,立君臣之义以权之。左传·宣十二年中提到中权后劲,杜注解说中军制定谋略,精兵为殿。庄子·天运篇中提到亲权者不能与人柄。尔雅·释诂中提到权辂,意为开始。诗·秦风中提到于嗟乎,不承权舆。鼠璞中提到权字唐始用之。韩愈曾任权知国子博士,三年后成为真博士。权也是一个国名和姓氏。左传·庄十八年中提到楚武王攻克权国。韵会中提到楚国鬥缗尹权,后来成为姓氏。权还与爟通,意为烽火。前汉·郊祀志中提到上宿郊见通权火。权还与颧通,意为两颊。曹植·洛神赋中提到靥辅承权。说文中解释权为黄华木。尔雅·释草中提到权,黄华。六书故云中提到以草释木,似乎有误。按照《尔雅》的记载,木槿是木,但被列为草,所以不能完全拘泥于这个解释。集韵中提到古玩切,音贯,意为木丛生。诗·秦风中提到吁嗟乎,不成权舆。后汉·郊祀志中提到上宿郊,见通权火。尔雅·释草中提到权,黄英。