【辰集中】【木字部】朴;康熙笔画:16;页码:页510第04
【唐韵】【集韵】【韵会】注音为匹角切,读音同“璞”。
【说文解字】解释为树皮。
【徐曰】药材中有“厚朴”,又名“厚皮”,就是树皮。
【本草别录】记载这种树名叫榛,它的果实名叫逐折。
又和“朴”字通用。
【史记·文帝纪】记载(文帝)以敦厚朴实为天下表率。
又【战国策】范雎说:郑国人把未经加工的玉叫做“朴”,周国人把未经风干的鼠肉叫做“朴”。
又【博雅】解释“朴”有巨大、突然、分离的意思。
又【正韵】注音为匹各切。
又【集韵】注音为匹切,读音同“踣”。意思相同。
又【玉篇】注音为普木切,读音同“扑”。意思是根本、本质。
又【集韵】注音为披尤切,读音同“”。是少数民族的姓氏。
【魏志】记载建安二十年,巴夷首领朴胡率领巴夷部族前来归附。
又叶音注为蒲沃切,读音同“仆”。
【陈琳·玛瑙勒赋】写道:上古之道去除浮华崇尚朴素啊,所珍贵的是人本身而非金玉啊。
考证:【本草·别录】记载一名逐折。又名树名榛。现谨慎依照原文改为:其树名榛,其子名逐折。
朴【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】注音为匹角切,读音同“璞”。
【说文解字】写作“檏”。意思是未经加工的木料。
【徐曰】土坯叫做“坏”,未经加工的木料叫做“檏”。
【书经·梓材】记载:已经辛勤地砍削加工木材,只等用红颜料涂饰。
又凡是器物尚未加工成形的,都叫做“朴”。
【尔雅·释器】记载加工木材叫做“剫”,加工玉石叫做“雕”。
【郭注】这些都是加工原材料(治朴)的名称。
又指质朴的本质。
【礼记·郊特牲】记载:乘坐素色的车,是尊崇其质朴。
又【集韵】【韵会】【正韵】注音为博木切,读音同“卜”。
【诗经·大雅】写道:棫树朴树茂盛丛生。
【传】解释“朴”为枹木。
【笺】解释为白桵之类的树木丛聚相连而生长的样子。
【周礼·冬官考工记】记载:考察车子的方法,希望其结构紧密附着而又车轮着地面积小。
【注】解释“朴属”为如同附着在一起那样坚固。
又【集韵】注音为普木切,读音同“扑”。
【张衡·东京赋】写道:遵循节俭,崇尚朴素。思念孔子克己复礼,践行老子知足常乐。
又指坚硬的木材。
又【集韵】注音为步木切,读音同“仆”。意思是树木茂密。
又【广韵】注音为薄胡切,读音同“蒲”。是“朴”字,县名。
【前汉书·地理志】记载属于武威郡。
又【唐韵】注音为普故切,读音同“舖”。
【淮南子·精神训】写道:洞明纯白本质,无为而回归质朴。
康熙字典白话版
【辰集中】【木字部】朴:康熙字典中笔画数为16,页码为第510页第4行。【唐韵】【集韵】【韵会】发音为匹角切,音璞。【说文】指木皮。【徐曰】药材中有厚朴,也叫厚皮,就是木皮。【本草别录】这种树叫榛,它的果实叫逐折。又与朴字相同。【史记·文帝纪】展示敦朴的品质,作为天下的榜样。又【战国策】范雎说:郑人称未加工的玉为朴,周人称未上漆的朴。又【博雅】朴,表示大、突然、分离。又【正韵】匹各切。又【集韵】匹切,音踣。意义相同。又【玉篇】普木切,音扑。表示根本。又【集韵】披尤切,音。夷姓。【魏志】建安二十年,巴夷王朴胡带领巴夷归附。又叶蒲沃切,音僕。【陈琳·玛瑙勒赋】太上皇崇尚简朴,所重视的是人而非金银财宝。考证:【本草·别录】又称逐折。树名榛。根据原文修改,树名榛,果实名逐折。朴【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】匹角切,音璞。【说文】写作檏。指未经加工的木材。【徐曰】土称坏,木材称檏。【书·梓材】勤于朴斲,只为了涂上丹臙。又指未完成的器具。【尔雅·释器】木制品称为剫,玉器称为雕。【郭注】都是未经加工的名称。又表示质朴。【礼·郊特牲】素车之乘,尊敬其质朴。又【集韵】【韵会】【正韵】博木切,音卜。【诗·大雅】茂盛的棫朴。【传】朴,指枹木。【笺】白桵相朴属而生。【周礼·冬官考工记】观察车辆的构造,要求朴属牢固。【注】朴属,即附着牢固。又【集韵】普木切,音扑。【张衡·东京赋】遵循节俭,崇尚简朴。效仿仲尼克己,实践老子常足。又指坚硬的木材。又【集韵】步木切,音僕。木密。又【广韵】薄胡切,音蒲。朴,县名。【前汉·地理志】属武威郡。又【唐韵】普故切,音舖。【淮南子·精神训】明白太素,无为复朴。