【辰集下】【毋字部】母;康熙笔画:4;页码:页588第25
【唐韵】【广韵】【正韵】莫厚切【集韵】【韵会】莫后切,音某。
【广雅】母,就是牧养的意思。说的是养育子女。
【释名】母,就是“冒”的意思,指包容、孕育生命。
【增韵】母,就是“慕”的意思。是婴儿所依恋的人。
【说文解字】字形从“女”,像怀有身孕的形状。另一种说法是像乳房形状。
【苍颉篇】字形中间有两点,像人的乳房形状。竖笔贯通的就是“毋”字。
【诗经·小雅】母亲啊,养育我。
又,天地是万物的大父母。
【尚书·泰誓】只有天地是万物的父母。
【易经·说卦】乾,代表天,所以称为父。坤,代表地,所以称为母。
【蔡邕·独断】天子像侍奉父亲一样侍奉天,像侍奉母亲一样侍奉地,像侍奉兄长一样侍奉太阳,像侍奉姐姐一样侍奉月亮。
又【老子·道德经】“有名”是万物的根源(母)。
又,太阳是阳气的精华,所以称为日母。
【枚乘·七发】目光流转观赏无穷的景色。精神归附于太阳。
又,元气的根本叫做气母。
【庄子·大宗师篇】伏羲得到了它,用来调和元气。
又,父母,是对尊长亲人的称呼。
【诗经·小雅】和乐平易的君子,是百姓的父母。
【礼记·表记】使百姓有对父亲那样的尊敬,有对母亲那样的亲近。
又【扬子·方言】南楚洭水一带,把母亲叫做“媓”。
【淮南子·说山训】西边一户人家的孩子把他的母亲叫做“社”。
【说文解字】蜀地人把母亲叫做“姐”,齐地人把母亲叫做“嬭”,又叫做“”,吴地人叫做“媒”。
【真腊风土记】称呼父亲为“巴驼”,称呼母亲为“米”。各地方言不同,都是从“母”这个音演变而来的。
又,乳母也叫做“母”。
【越语】生三个孩子,公家就配给乳母。
又,禽兽中的雌性都叫做“母”。
【孟子】五只母鸡,两头母猪。
【前汉书·昭帝纪】停止征用天下驿站中的母马。
【张华·禽经】幼鸟将要孵化时,雏鸟在蛋里叫,母鸟应和。雏鸟孵出后,母鸟叫,雏鸟应和。
【苏轼·仇池笔记】眉州县有一座小佛屋,俗称为猪母佛。
又,“十母”,指的是甲、乙等十个天干。十二地支是“十二子”。见【史记·律书】。
又,西王母,是神的名字。见【山海经】。《大戴礼记》说:舜的时候,西王母进献了白玉琯。
又,宝母,是用来聚集宝物的事物。
【祥异记】魏生曾经得到一块美石,后来有胡人见到,说:这是宝母。每月十五,在海边设坛,可以聚集珠宝。
又,岭南有瘴母。
【郑熊·番禺杂记】在五羊岭一带看见有东西从空中落下,开始时像弹丸,渐渐变得像车轮,然后就四散开来。人碰到它就会生病,称之为瘴母。
又,鬼母,是神的名字。
【括异记】南海小虞山有鬼母,一次能生一千个鬼。早上生出来,晚上就吃掉它们。现在苍梧的鬼姑神就是它。
又,凡是有大小相配的事物都叫做子母。
【诗经·郑风·卢重环·毛传】重环,就是子母环。
【疏】说的是大环穿一个小环。
又,钱有子母钱。
【周语注】重的钱叫母钱,轻的钱叫子钱。子钱和母钱流通,百姓才能得到所需。
又,牛有子母牛。
【易经·说卦】坤卦象征子母牛。正义说:取它多生育繁衍而且温顺。
又,子母竹,就是现在的慈竹。见【任昉·述异记】。
又,子母瓜,因为收取瓜子而得名。见【齐民要术】。
又,宁母,是地名。
【春秋·僖公七年】鲁僖公与齐侯会面,在宁母结盟。
【后汉书·郡国志】山阳郡方与县有泥母亭,有人说就是古代的宁母。
又,慈母、雨母,都是山的名字。
【丹阳记】江宁县南三十里有慈母山,出产制作箫管的竹子。
【荆州记】湘东有雨母山。
又,云母,是扇子的名称。又是屏风的名称。
【西京杂记】昭阳殿有云母扇和云母屏风。
又,云母竹,是一种大竹子。见【郭义恭·广志】。
又【赞宁·笋谱】有云母笋。
又,益母、贝母、知母,都是药草的名字。蟁母、鴾母,都是鸟的名字。喜母,是虫子的名字。都见于【尔雅·注疏】。
又,酒的渣滓叫做酪母,见于【本草】。
又,胡母,是复姓。
【后汉书·献帝纪】有胡母班。《风俗通》说:胡母,是姓氏,本是陈国胡公的后代,齐宣王的同母弟弟,另外封在母乡。远溯本源是胡公,近取封邑母乡,所以叫胡母氏。
又【集韵】蒙晡切【正韵】莫胡切,音模。指熬制的糕饼。
【礼记·内则】把肉酱煎好放在黍米饭上,浇上膏油,叫做“淳母”。
【郑玄注】母,读音是“模”。模,是仿效的意思。做这个仿效“淳熬”的做法。
又,叶音母婢切。音敉。
【诗经·郑风】哪里是吝惜它,是害怕我的父母。与上句的“杞”、“里”押韵。
【鲁颂】鲁侯宴饮喜乐,使妻子美好,使母亲长寿。
【蔡邕·崔夫人诔】往昔的共姜,是陪臣的母亲。勤劳谦逊,纺线织布,孔子在《诗经》中记载了她。
康熙字典白话版
母:康熙字典中的笔画数为4,页码为第588页第25个。母的发音为“莫厚切”。在《广雅》中,母表示养育孩子。在《释名》中,母表示包含生命。在《说文解字》中,母表示女性,怀孩子的形象。在《诗经·小雅》中,母兮鞠我,意思是母亲养育我。在《易经·说卦》中,乾代表天,坤代表地,所以称天地为父母。在《孟子》中,五母鸡,二母彘,表示不同种类的鸡和猪。在《前汉·昭帝纪》中,罢天下亭母马,表示废除母马的驿站。在《周语注》中,重曰母,轻曰子,子母相通,民乃得所欲。在《尔雅·注疏》中,酒滓谓之酪母。在《后汉·献帝纪》中,有胡母班,表示胡母是一个姓氏。在《礼·内则》中,煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。