【寅集上】【寸字部】将;康熙笔画:11;页码:页294第15
古代文献记载:【广韵】读音为“即良切”,【集韵】【韵会】【正韵】读音为“资良切”,音同“浆”。【说文解字】解释为:本是“将帅”的“将”字。另一种说法是表示“逐渐”的词。【苏林】说:“将”,是“刚刚开始”的意思。【易经·系辞】中记载:因此君子将要有所作为,将要有所行动。又【公羊传·庄公三十二年】记载:君主和父母,不能有谋逆的意图,有了这种意图就要诛杀。【师古注】说:“将”是“有某种意图”的意思。又表示“抑或”、“还是”的选择词。【楚辞·卜居】中记载:是宁愿锄掉茅草努力耕种呢,还是去游说权贵来成就名声呢?又表示“且”、“又”。【诗经·小雅】中记载:又安宁又快乐。又【广韵】解释为“养”。【诗经·小雅】中记载:没有闲暇奉养父亲。又解释为“助”。【史记·司马相如传】中记载:弥补过失,助成美德。又解释为“送”。【诗经·召南】中记载:用百辆车送她。【邶风】中记载:这个姑娘出嫁,远远地去送她。又解释为“大”。【诗经·小雅】中记载:也非常重大。【商颂】中记载:我承受的天命广大而长远。又解释为“承”、“奉”、“行”。【诗经·商颂】中记载:这是成汤子孙的奉行。【尚书·胤征】中记载:现在我率领你们众人,奉行上天的惩罚。【注】说:“将”,就是“行”的意思。又【增韵】解释为“赐予”、“拿着”、“与……一起”。【正韵】解释为“扶持”。【诗经·小雅】中记载:不要去推那大车。【左传·庄公二十一年】记载:郑伯扶持着周王,从圉门进入。又解释为“进”。【诗经·周颂】中记载:每日有成就,每月有进步。又解释为“从”、“随”。【前汉书·郊祀歌】中记载:九夷都来归附随从。又【诗经·小雅】中记载:正当我们强壮的时候。【注】说:“将”是“壮”的意思。又【楚辞·九辩】中记载:恐怕我的寿命不会长久。【注】说:“将”是“长”的意思。又【诗经·大雅】中记载:在渭水的旁边。【注】说:“将”是“侧”的意思。又解释为“去”。【荀子·赋论篇】中记载:时机将要过去了。【注】说:意思是时势已经离去,不可能再回来了。又是一个姓氏。后赵有常山太守叫将容。又有“干将”,是古代的铸剑工匠。【张揖】说:是韩王的剑师名字,现在把剑叫做干将。又【集韵】【正韵】读音为“千羊切”,【韵会】读音为“七羊切”,音同“锵”。表示“请”,是表示希望、请求的词。【诗经·卫风】中记载:请你不要生气。【小雅】中记载:请求长者帮助我。又形容声音。【诗经·郑风】中记载:佩玉锵锵地响。又形容严正的样子。【诗经·大雅】中记载:王宫的正门庄严堂皇。又解释为“聚集”。【诗经·周颂】中记载:磬和管乐的声音锵锵和谐。又【唐韵】读音为“即谅切”,【韵会】【正韵】读音为“子谅切”,音同“酱”。【广韵】解释为“将帅”。【增韵】解释为“统率”。【礼记注】方氏说:才能足以统御事物并胜过它叫做“将”,智慧足以领导事物并走在它前面叫做“帅”。又叶韵读为“即两切”,音同“奖”。【诗经·大雅】中记载:上天不扶助我。与下句的“往”字叶韵。
康熙字典白话版
【寅集上】【寸字部】将:康熙笔画:11;页码:294第15古文【广韵】即良切【集韵】【韵会】【正韵】资良切,音浆。【说文】本将帅字。一曰有渐之辞。【苏林曰】将,甫始之辞。【易·系辞】是以君子将有为也,将有行也。又【公羊传·庄三十二年】君亲无将,将而诛焉。【师古注】将有其意也。又抑然之辞。【楚辞·卜居】宁诛锄草茆以力耕乎,将游大人以成名乎。又且也。【诗·小雅】将安将乐。又【广韵】养也。【诗·小雅】不遑将父。又助也。【史记·司马相如传】补过将美。又送也。【诗·召南】百两将之。【邶风】之子于归,远于将之。又大也。【诗·小雅】亦孔之将。【商颂】我受命溥将。又承也,奉也,行也。【诗·商颂】汤孙之将。【书·胤征】今予以尔有众,奉将天罚。【注】将,行也。又【增韵】赉也,持也,与偕也。【正韵】扶持也。【诗·小雅】无将大车。【左传·庄二十一年】郑伯将王,自圉门入。又进也。【诗·周颂】日就月将。又从也,随也。【前汉·郊祀歌】九夷宾将。又【诗·小雅】鲜我方将。【注】壮也。又【楚辞·九辩】恐余寿之弗将。【注】长也。又【诗·大雅】在渭之将。【注】侧也。又去也。【荀子·赋论篇】时几将矣。【注】言时事已去,不可复也。又姓。后赵常山太守将容。又干将,古剑工。【张揖曰】韩王剑师名,今名剑曰干将。又【集韵】【正韵】千羊切【韵会】七羊切,音锵。请也,几愿辞也。【诗·卫风】将子无怒。【小雅】将伯助予。又声也。【诗·郑风】佩玉将将。又严正貌。【诗·大雅】应门将将。又集也。【诗·周颂】磬筦将将。又【唐韵】即谅切【韵会】【正韵】子谅切,音酱。【广韵】将帅也。【增韵】将之也。【礼·记注】方氏曰:才足以将物而胜之之谓将,智足以帅物而先之之谓帅。又叶即两切,音奖。【诗·大雅】天不我将。叶下往。