【未集上】【竹字部】箕；康熙笔画：14；页码：页887第25 古代文献中记载：【广韵】【集韵】【韵会】注音为居之切，【正韵】注音为坚溪切，读音同“姬”。是星宿名。【诗经·小雅】中有“成是南箕”。【传】解释说：南箕，就是箕星。正义进一步说明：箕宿由四颗星组成，两颗为踵（脚跟），两颗为舌，踵在上方，舌在下方，踵部狭窄而舌部宽广。【韵会】说：箕宿，是万物的根基，属于东方星宿，观测星象的人多在南方验证，所以称为南箕。【尔雅·释天】记载：析木之津，位于箕宿和斗宿之间，是天河（银河）的渡口。【疏】解释说：银河在箕宿和斗宿二星之间，箕宿在东方属木的位置，斗宿在北方属水的位置。分析水与木，以箕星作为分隔。分隔河流需要渡口桥梁才能通过，所以这次序称为析木之津。【史记·天官书】说：箕宿象征好议论的宾客，主口舌是非。【注】解释说：敖，是调笑戏弄的意思。箕宿的形象如同用簸箕扬米调弄。又能容纳物体有来有去。来去，是宾客的象征。箕宿是天之口，主管出气，因此箕宿有舌的形象，象征谗言。【石氏星经】说：箕宿四星，主管后宫别府、二十七世妇、八十一御妻，是辅佐天子的皇后的。【尚书·洪范注】说：喜好风的是箕星，喜好雨的是毕星。【春秋纬】说：月亮靠近毕宿，就会大雨滂沱。月亮靠近箕宿，就会狂风扬沙。【天官书】说：箕宿，对应燕地的分野。 又【篇海】记载：箕，就是簸箕，用来扬去米中糠秕的工具。 又【广韵】记载：箕，指扫帚和簸箕。【礼记·曲礼】说：凡是替长辈清扫的礼节，必须把扫帚放在簸箕上面。【世本】说：古时候少康发明了簸箕和扫帚。 又是国名。【尚书·洪范】记载：周武王访问箕子。【注】说：箕，是国名。君主是子爵。 又是地名。【山海经】记载：釐山向西二百里叫做箕尾山。【春秋·僖公三十三年】记载：晋国人在箕地打败了狄人。【注】说：太原阳邑县南边有箕城。【孟子】记载：益为了躲避禹的儿子，到了箕山的北面。【疏】说：箕山，就是嵩高山的北面。【前汉书·地理志】记载：琅琊郡有箕县。【水经注】记载：潍水发源于箕屋山。 又是姓氏，晋国有大夫叫箕郑。 又是斯螽（一种昆虫）的别名。【周礼·考工记疏】说：幽州人称斯螽为舂箕。 又是树木名。【国语·郑语】记载：檿弧箕服。【韦昭注】说：箕，是一种树木名。服，是箭袋。 又【张衡·思玄赋】写道：嘱咐箕伯来含风啊。【注】说：箕伯，是风神。 考证：【尔雅·释天】“箕斗之閒，汉津也。”谨按照原文，在“箕斗之閒”上增补“析木之津”四字。