極

发音
五行
吉凶
笔画13 画

基本信息

发音
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 12 画
繁体笔画 13 画

起名含义

此字暂无起名含义解释。

康熙字典解释

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【辰集中】【木字部】极;康熙笔画:13;页514 【唐韵】渠力切【集韵】【韵会】竭忆切【正韵】竭戟切,禁入声。 【说文】栋也。【徐曰】极是屋脊的栋梁,现在的人把高和非常叫做极,意义是从这里出来的。 又天地未分以前叫做太极。【易·系辞】易有太极,是生两仪。【注】无法称呼的称呼,不能得到而命名。 又皇极,大中。【书·洪范】皇建其有极。【疏】君主是百姓的主宰,大自立其有中正之道。 又北辰叫做北极,老人星叫做南极。【书·舜典·正义】引《王蕃·浑天说》说:北极高出地面三十六度,南极没入地面三十六度,而嵩山正好在天之中极。 又三极,三才。【易·系辞】三极之道。【疏】说的是天地人三才,至极的道理。 又【尔雅·释地】东到泰远,西到邠国,南到濮铅,北到祝栗,叫做四极。 又五极,五常的中正。【书·吕】属于五极,都合乎中正就有福庆。 又六极,穷极的恶事。【书·洪范】威用六极:一是凶死短命夭折,二是疾病,三是忧愁,四是贫穷,五是丑恶,六是懦弱。 又四方上下,也叫做六极。【庄子·天运篇】天有六极。 又八极。【韵会】四极,是四方边远的极限。【淮南子·本经训】治理八极,规划六合。 又至的意思。【诗·周颂】养育我众民,无不是你(的恩德)所至。 又取准则的意思。【诗·大雅】不病民不急切,王国以之为准则。 又尽的意思。【易·系辞】穷尽那数目,于是确定天下的物象。 又放的意思。【仪礼·大射仪】赞设决,朱极三。【注】极,放。用红皮做成,是用来套手指便于放弦的。 又【尔雅·释天】月亮在癸叫做极。 又国名。【春秋·隐二年】无骇率领军队进入极国。 又疲的意思。【世说】顾和拜见王导,王导有些疲乏对着他打瞌睡。 又【正韵】讫逆切,音戟。与亟同。【荀子·箴赋】反复非常急切。 又【集韵】讫力切,音棘。殊异的意思。 又【唐韵】渠绮切,音技。【淮南子·精神训】轻贱他而不憎恨,尊贵他而不欣喜,随顺他的天性,而安处他不求极致。 又【广韵】渠记切,音暨。【楚辞·天问】那萌芽在初始,有什么意图呢。玉台十层,又到哪里是尽头呢。

康熙字典白话版

极:康熙字典里的笔画数为13,页码是542第02。在《唐韵》中,极的发音为“渠力切”,在《集韵》和《韵会》中,发音为“竭忆切”,在《正韵》中,发音为“竭戟切”,禁入声。《说文解字》中解释为“栋”,即房屋的脊梁。徐日又解释说,极是屋脊的栋,现在人们用来形容非常高的事物。天地未分之前称为太极。《易·系辞》中提到,易有太极,生出两仪。注解中说,太极是一种无法称呼和命名的存在。皇极,指大中。《书·洪范》中提到,皇建其有极,指君主为民之主,自立有中道。北辰称为北极,老人星称为南极。《书·舜典·正义》中引用《王蕃·浑天说》,北极高出地面三十六度,南极低于地面三十六度,而嵩高正好位于天的中央极。三极,指天地人三才,至高之道。《易·系辞》中提到三极之道,指天地人三才,至高之道。《尔雅·释地》中提到四极,东至泰远,西至邠国,南至濮鈆,北至祝栗。五极,指五常之中正。《书·吕》中提到,属于五极,咸中有庆。六极,指极端恶事。《书·洪范》中提到,威用六极:一是凶短折,二是疾,三是忧,四是贫,五是恶,六是弱。四方上下也称为六极。《庄子·天运篇》中提到天有六极。八极,《韵会》中提到四极,指方隅之极。《淮南子·本经训》中提到纪纲八极,经纬六合。至,指极。《诗·周颂》中提到,立我烝民,莫非尔极。取止,指达到极限。《诗·大雅》中提到,匪疚匪棘,王国来极。尽,指完全。《易·系辞》中提到,极其数,遂定天下之象。放,指释放。《仪礼·大射仪》中提到,赞设决,朱极三。注解中说,极是放,用朱韦制作,用来保护手指并使箭矢顺利释放。国名,《春秋·隐二年》中提到无骇帅师入极。疲,指疲劳。《世说》中提到顾和谒王导,王导小极对之疲睡。《正韵》中提到讫逆切,音戟,与亟同。《荀子·箴赋》中提到反复甚极。《集韵》中提到讫力切,音棘,指不同。《唐韵》中提到渠绮切,音技。《淮南子·精神训》中提到,贱之而弗憎,贵之而弗喜,随其天资,而安之不极。《广韵》中提到渠记切,音曁。《楚辞·天问》中提到,厥萌在初,何所意焉。璜台十成,何所极焉。

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