【戌集上】【门字部】阂;康熙笔画:14;页码:页1333第37【唐韵】五漑切【集韵】【韵会】牛代切【正韵】牛盖切,音碍。【说文】从外面关闭。从门,亥,意兼声。【玉篇】阻止。【易·蒙卦注】退则困于险阻,进则被山阻挡。【疏】坎在艮下,是山下有险,恐怕进退不得,所以蒙昧不明。又【中孚注】想要前进却被敌人阻挡,所以有时击鼓。【左思·吴都赋】寒暑在天地间阻隔。【注】阂,五盖反。【抱朴子·仁明卷】学习而不思考,那么疑难阻塞实在繁多。又【广譬卷】灵凤之所以早晨从丹穴起飞,傍晚聚集在轩丘,日影尚未移动,已周游九重天,凌驾风云,毫不受阻,是因为它六根羽翼轻健有力。又【列子·黄帝篇】和谐的人与万物完全融合,万物没有能伤害阻碍他的,游走金石踏入水火,都可以做到。【释文】阂,音艾。又【集韵】【类篇】下攺切,音亥。掩藏堵塞。【前汉·律历志】包容藏纳万物,而混杂阳气闭塞种子。【注】孟康曰:阂,藏塞也。又【广韵】古代切【集韵】戸代切,音漑。意义相同。又【集韵】纥则切,音劾。阻碍。又【五音集韵】苦亥切,音恺。开启。又【韵补】叶音攺。【前汉·郊祀歌】决意飞往九重天,纷纭六合浮游大海。【释文】叶音攺。
康熙字典白话版
阂:康熙笔画14,页码1333第37。音碍,意为外闭。出自《说文》,从门,亥,意兼声。《玉篇》中解释为停止。《易·蒙卦注》提到退则困险,进则阂山。指坎在艮下,山下有险,进退两难,故蒙昧。《中孚注》中提到欲进而阂敌,故或鼓也。左思《吴都赋》中提到寒暑隔阂于宇。音五盖反。《抱朴子·仁明卷》中提到学而不思,则疑阂实繁。《列子·黄帝篇》中提到和者大同于物,物无得伤阂者,游金石蹈水火,皆可。音艾。藏塞也,《前汉·律历志》中提到该藏万物,而杂阳阂种。孟康曰:阂,藏塞也。音漑,《广韵》中提到古代切,集韵户代切,义同。音劾,《集韵》中提到纥则切。碍也。音恺,《五音集韵》中提到苦亥切。开也。叶音攺,《前汉·郊祀歌》中提到厉意逝九阂,纷纷六幕浮大海。