【亥集下】【鼓字部】鼓；康熙笔画：13；页码：页1526第01 古文中记载：【唐韵】注音为“工户切”，【集韵】【韵会】注音为“果五切”，【正韵】注音为“公土切”，读音类似“古”。这是一种皮革制成的发声乐器。相传由伊耆氏创制鼓。【说文解字】解释：鼓，有“郭”（外廓）的含义。它是春分时节的音律，万物破开表皮萌芽而出，所以称为鼓。【徐锴补充说】“郭”是覆盖包裹的意思。【玉篇】记载：用陶土制成鼓身，皮革作为鼓面，可以敲击。音乐典籍记载，鼓用来节制音乐，是众乐器之首。【周礼·地官·鼓人】记载其职责是教授六种鼓。【注】六种鼓分别是：雷鼓有八面，灵鼓有六面，路鼓有四面，鼖鼓、皋鼓、晋鼓都是两面。 另外，夏朝时使用足鼓，将鼓放置在底座上，称为节鼓。商朝使用楹鼓，用柱子贯穿鼓身，竖立起来。周朝使用悬鼓，悬挂在架子上。 又指星宿名。【尔雅·释天】记载“河鼓”星宿也叫牵牛星。【郭璞注】荆楚地区的人称牵牛星为担鼓。“担”是背负的意思。 又【汉书·五行志】记载：天水冀南山有大石发出声响，称为石鼓，石鼓鸣响则预示有战事。 又是诸侯国名。春秋时期的鼓国，是白狄的分支。【左传·昭公二十三年】记载：晋国袭击鼓国，将其灭亡。【后汉书·郡国志】记载：钜鹿郡下曲阳县有鼓聚，就是原来的鼓子国。 还是一种容量单位。【礼记·曲礼】记载：进献米的人手拿量鼓。【广雅】解释：一斛称为一鼓。【荀子·富国篇】记载：瓜、桃、枣、李等果树，每株的产量用“盆”和“鼓”来计算。【注】鼓，是一种量器。指用盆来衡量数量。 又【后汉书·东夷传】记载：扶余国在正月时，全国连续多日举行盛大宴会饮酒作乐，称为“迎鼓”。 【集韵】说明：俗体字写作“皷”，这是不正确的。 考证：关于乐器，鼓用来节制音乐，是众乐器之首。谨按：《玉篇》中没有这段文字，此说法见于《韵会》所引的《乐书》。因此将原文“乐器”谨慎地改为“乐书”。