【巳集中】【火字部】燔；康熙笔画：16；页码：页683第13【唐韵】附袁切【集韵】【韵会】符袁切，读音同“烦”。【说文】解释为“爇”（烧）。【玉篇】意思是烧。【广韵】意思是烤。【诗·小雅】有的烧肉，有的烤肉。【笺】燔，指烧肉。炙，指烤肝。又【大雅】一边烧一边烤。【传】用火直接烧叫做燔。又通“膰”。【左传·襄二十二年】参与执掌祭祀的烧肉。【释文】燔，又写作“膰”。指祭祀用的肉。又【定十四年】生的祭肉叫脤，熟的祭肉叫燔。【孟子】祭祀的熟肉没有送来。又【集韵】“焚”的古字写作“燔”。详细解释见八画（“焚”字条）。又叶音汾沿切（押韵）。【左思·魏都赋】琴高沉入水中却不沾湿，时常骑着红鲤鱼周游。师门用火来验证方术，所以将要离去时便焚烧。
康熙字典白话版
燔：康熙笔画数为16，页码为第683页第13。唐韵附袁切，集韵和韵会也是符袁切，发音为烦。说文解字中解释为“也”。玉篇中指烧。广韵中指炙。诗经小雅中有“或燔或炙”的句子，燔指烤肉，炙指烤肝。大雅中有“载燔载烈”的句子，传火曰燔。另外，燔与膰相通。左传襄二十二年中有“与执燔焉”的句子，燔在这里也作膰，指祭肉。定十四年中有“腥曰脤，热曰燔”的句子。孟子中提到“燔肉不至”。集韵中还提到焚，古作燔，注释详见八画。另外还有叶汾沿切。左思魏都赋中有“琴高沈水而不濡，时乘赤鲤而周旋。师门使火以验术，故将去而焚燔”的句子。
