【戌集上】【金字部】铎;康熙笔画:21;页1323【唐韵】待各切【集韵】【韵会】【正韵】达各切,音度。【说文】大铃也。军法,五人为伍,五伍为两,两司马执铎。【玉篇】用来宣布教令的工具。【释名】铎,度也。号令的限度标准。【书·胤征】遒人摇着木铎在路上巡行宣告。【传】木铎,金属铃铛配木舌,用来振兴文教。【周礼·天官·小宰】巡行时摇动木铎。【註】古时将要发布新命令,必定摇动木铎来警示民众。木铎,是木舌的。文教之事摇木铎,军事之事摇金铎。又【地官·鼓人】用金铎来传达鼓声信号。【註】铎,是大铃铛。摇动它来传递鼓声。又牛铎。【世说】晋朝荀勗听到赵地商人的牛铎鸣响,辨识其声音,等到他掌管音乐时,音律未能调准,说得到赵地商人的牛铎就能和谐了。下令各郡国,全部送来牛铎,得到后果然音律和谐。又【开元遗事】宫殿屋檐间悬挂碎玉片,风吹摇动如同环佩声响,名叫占风铎。又地名。【左传·僖十六年】狄人侵犯晋国,夺取狐、受、铎。【註】受、铎,是晋国地名,在汾水以北。又国名。【左传·宣十六年】晋国士会率领军队,消灭了赤狄的甲氏,以及留吁、铎辰。【註】铎辰,是留吁的附属国。又宫名。【左传·哀三年】司铎宫发生火灾。【註】司铎,是宫殿名称。又姓氏。【左传·成十八年】铎遏担任上军尉。【前汉·艺文志】《铎氏微》三篇。【註】作者是楚国太傅铎椒。又人名。【左传·僖二十八年】曹叔振铎。又【昭十三年】司铎射。【註】是鲁国大夫。考证:【周礼·地官·封人】以金铎通鼓。谨照原文封人改鼓人。【左传·宣十六年】晋士会帅师,灭赤甲狄氏,及留吁铎辰。谨照原文赤甲狄氏改赤狄甲氏。
康熙字典白话版
铎:康熙字典中的笔画数为21,位于第1324页第06行。唐韵中,音为待各切,音度。《说文解字》中解释为大铃。军法规定:五人为伍,五伍为两,两司马持铎。《玉篇》中提到,铎是用来宣布教令的。《释名》中解释为度,号令的限度。《尚书·胤征》中提到,遒人用木铎在路上巡游。传中解释,木铎是金铃木舌,用来振兴文教。《周礼·天官·小宰》中提到,用木铎巡游。注解中解释,古时候有新令时,必须摇动木铎来警示众人。木铎是木舌的,文事摇动木铎,武事摇动金铎。还有金铎用来通鼓。《世说新语》中提到,晋代荀勗听到赵贾人牛铎的声音,认出它,后来负责音乐,音未调时说得到赵贾牛铎就能和谐。下郡国都送来牛铎,果然和谐。《开元遗事》中提到,宫中檐下挂着碎玉片,风吹动时发出环佩声,叫做占风铎。还有地名、国名和宫名等。考证中提到,《周礼·地官·封人》中应改为鼓人,以及《左传·宣十六年》中赤甲狄氏改为赤狄甲氏。