【未集中】【糸字部】纯;康熙笔画:10;页码:页917第06
古文【广韵】常伦切【集韵】殊伦切,音淳。【说文】丝也。【论语】今也纯俭,吾从衆。【何晏註】纯,丝也。丝易成,故从俭。【前汉·王褒传】难与道纯緜之丽密。
又【易·乾卦】纯粹,精也。【疏】纯粹,不杂。
又【书·酒诰】嗣尔股肱纯。【传】继汝股肱之敎,爲纯一之行。
又【诗·大雅】纯嘏尔常矣。【笺】纯,大也。
又【诗·周颂】文王之德之纯。【笺】纯,亦不已也。
又【周礼·冬官考工记】诸侯纯九,大夫纯五。【註】纯,犹皆也。
又【礼·郊特牲】贵纯之道也。【註】纯,谓中外皆善。
又【左传·隐元年】颍考叔,纯孝也。【註】纯,犹笃也。
又【前汉·地理志】织作冰纨绮绣纯丽之物。【註】纯,精好也。
又【淮南子·地形训】里閒九纯,纯丈五尺。【註】纯,量名。
又【集韵】主尹切【韵会】之尹切,音准。【书·顾命】篾席黼纯。【註】白黑杂缯缘之。【仪礼·士冠礼】服纁裳纯衣。【註】纯衣,缘衣也。又【旣夕】缁纯。【註】饰衣曰纯。【礼·曲礼】冠衣不纯素。【註】纯,缘也。
又【集韵】规伦切,音钧。
又朱闰切,音稕。义同。
又【集韵】徒温切,音屯。【诗·召南】白茅纯束。【传】纯束,犹包之也。【笺】纯读曰屯。【战国策】锦绣千纯。【註】纯音屯,束也。
又县名。【左传·襄十八年】执孙蒯于纯留。【註】纯留,县名。【释文】纯,《地理志》作屯。
又【集韵】杜本切,音盾。义同。
又【集韵】从缘切,音全。【仪礼·鄕射礼】二算爲纯。【註】犹全也。【礼·投壷】二算一纯。【疏】二算合爲一全。
又【集韵】庄持切。缁或作纯。【周礼·地官·媒氏】纯帛无过五两。【註】纯实缁字也。古缁以才爲声。【礼·祭统】以共纯服。【疏】凡言纯者,其义有二:一糸旁才是古之缁字,二是糸旁屯是纯字。但书文相乱,虽是缁字,皆作纯。郑氏所註,於丝理可知,於色不明者,卽读爲缁。【史记·五帝本纪】黄收纯衣。【註】索隐曰:纯读曰缁。
又【集韵】朱伦切,音谆。谆或作纯。
又【集韵】船伦切,音脣。门名。《春秋传》有纯门。
考证:又朱闻切,音分。谨按朱闻切不得音分,今据集韵改朱闰切,音稕。
康熙字典白话版
【未集中】【糸字部】纯;康熙字典笔画数:10;页码:917第06古文。【广韵】常伦切。【集韵】殊伦切,音淳。【说文】丝也。【论语】今也纯俭,吾从衆。【何晏註】纯,丝也。丝易成,故从俭。【前汉·王褒传】难与道纯緻之丽密。又【易·乾卦】纯粹,精也。【疏】纯粹,不杂。又【书·酒诰】嗣尔股肱纯。【传】继汝股肱之敎,爲纯一之行。又【诗·大雅】纯嘏尔常矣。【笺】纯,大也。又【诗·周颂】文王之德之纯。【笺】纯,亦不已也。又【周礼·冬官考工记】诸侯纯九,大夫纯五。【註】纯,犹皆也。又【礼·郊特牲】贵纯之道也。【註】纯,谓中外皆善。又【左传·隐元年】颍考叔,纯孝也。【註】纯,犹笃也。又【前汉·地理志】织作冰纨绮绣纯丽之物。【註】纯,精好也。又【淮南子·地形训】里閒九纯,纯丈五尺。【註】纯,量名。又【集韵】主尹切【韵会】之尹切,音准。【书·顾命】篾席黼纯。【註】白黑杂缯缘之。【仪礼·士冠礼】服纁裳纯衣。【註】纯衣,缘衣也。又【旣夕】缁纯。【註】饰衣曰纯。【礼·曲礼】冠衣不纯素。【註】纯,缘也。又【集韵】规伦切,音钧。又朱闰切,音稕。义同。又【集韵】徒温切,音屯。【诗·召南】白茅纯束。【传】纯束,犹包之也。【笺】纯读曰屯。【战国策】锦绣千纯。【註】纯音屯,束也。又县名。【左传·襄十八年】执孙蒯于纯留。【註】纯留,县名。【释文】纯,《地理志》作屯。又【集韵】杜本切,音盾。义同。又【集韵】从缘切,音全。【仪礼·鄕射礼】二算爲纯。【註】犹全也。【礼·投壷】二算一纯。【疏】二算合爲一全。又【集韵】庄持切。缁或作纯。【周礼·地官·媒氏】纯帛无过五两。【註】纯实缁字也。古缁以才爲声。【礼·祭统】以共纯服。【疏】凡言纯者,其义有二:一糸旁才是古之缁字,二是糸旁屯是纯字。但书文相乱,虽是缁字,皆作纯。郑氏所註,於丝理可知,於色不明者,卽读爲缁。【史记·五帝本纪】黄收纯衣。【