【子集中】【人字部】传；康熙笔画：13；页码：页114第23【广韵】直挛切【集韵】【韵会】【正韵】重缘切，音椽。转的意思。【左传·庄九年】公丧戎路，传乗而归。【註】戎路，兵车。传乗，乘坐别的车。【释文】传，直专反。又丁恋反。又【正韵】传授、延续、传播的意思。【周礼·夏官·训方氏】诵四方之传道。【註】传述往古的事情。读平声。又【礼·曲礼】七十曰老而传。【註】因倦于勤劳，把家事传给儿子。又【礼·内则】父母，舅姑的衣被，席子枕头几案不移动。【註】移动。又【集韵】【韵会】【正韵】株恋切，专去声。驿站房舍。【释名】传，转的意思。人们停留休息，离开的人又回来。转，相传没有固定的主人。【史记·郦食其传註】高阳的驿站房舍。又【说文】急速的意思，驿站传递称为传。【礼·玉藻】士称为传遽之臣。【註】驿站的车马，是用来供应紧急命令的，士人地位低而供役使，所以这样自称。又古时候用马车，乘坐到京师，称为传车。后来又设置驿骑，用单匹马乘坐，像现在的驿马。凡是四匹上等马称为置传，四匹中等马称为驰传，四匹下等马称为乘传，一匹马或两匹马称为轺传。汉律规定，凡是应当乘传以及发车设置传的，都持有一尺五寸长的木制传信，加盖御史大夫的印章，那些乘传要加三道封印。参，就是三。有约期会面就累积封印两端，两端各两封，一共四封。乘坐置传或驰传要五道封印，两端各两封，中央一封。轺传两匹马再加两道封印，一匹马一道封印，用马驾轺车而乘坐传，称为一封轺传。又关传。【周礼·地官·司关】凡是运送货物，就用符节和传放出关。《前汉·文帝纪》【註】张晏说：是凭证，像现在的通行证。如淳说：写在丝帛上的两行字，分开各持一半，出入关口，合起来才能通过，称为传。师古说：现在有的用刻木的棨作为合符。【後汉·蕃传】扔下传符离去。【註】符信。丁恋切。【释名】传，转的意思。转移所在地，拿着作为凭证。又【集韵】【韵会】【正韵】柱恋切，音瑑。解释的意思。贤人的书称为传。又记载事迹以流传于世也称为传，诸史的列传就是。【释名】传，传的意思。用来传示后人。又延续的意思。【孟子】辗转受供养于诸侯。又叶重伦切，音。【前汉·叙传】皇帝任用亲族，其国分为五份，德行不足以承受恩宠，四肢不能延续。按各种字书，传本来有直挛、知恋、直恋三个反切，《广韵》分析非常细致，《正韵》沿用它。然而逐一考证经史的注疏，驿站传递的“传”，平声和去声可以互相读，至于传道、传闻、传授的“传”，一定是平声，记载的“传”（传记），一定是去声。这是读音区分动静（词性），不能改变的。《正字通》专门批驳动静字音的说法，常常在这些地方，用含糊的说法来混淆，这是绝对不能听从的。又按《广韵》二仙韵，传，直挛切，音椽，又有持恋、丁恋两个反切。三十三线韵，传，直恋切，就是持恋切。知恋切，就是丁恋切。丁恋切大概是用了交互门法，不如用音和法的知恋切妥当。考证：【左传·庄九年】传乗而归。註传乗，乗他小车。谨照原文省小字。【註】传，直专反。谨照原书註改释文。【礼·内则】父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不传。谨照原文簟度改簟席。【周礼·地官·司关】凡所达货贿，则以节传出之。【註】张晏曰，信也，谨按张晏曰云云乃汉书註，非周礼註。註字上增前汉文帝纪五字。