康熙字典白话版

【酉集中】【贝字部】财；康熙笔画：10；页码：页1204第11古文【唐韵】昨哉切【集韵】牆来切，音裁。【说文】人所宝也。【徐曰】可入用者也。【玉篇】纳财，谓食穀也，货也，赂也。【易·繫辞】何以聚人曰财。【註】财，所以资物生也。【书·禹贡】底愼财赋。【传】所愼者，财货贡赋。【周礼·天官·大宰】以九赋敛财贿。【註】财，泉穀也。【礼·坊记】先财而後礼。【註】币帛也。又【礼器】设於地财。【註】财，物也。各是土地之物。又与裁通。【易·泰卦】后以财成天地之道。【释文】财，荀作裁。【尔雅·释言疏】裁财音义同。【史记·封禅书】民里社各自财以祠。【前汉·郊祀志】作自裁。又与材通。【孟子】有达财者。又与纔通。【史记·孝文本纪】太僕见马遗财足。【註】财，与纔同。又【集韵】昨代切，音在。义同。又【韵补】叶前西切。【舜·南风之歌】南风之时兮，可以阜吾民之财兮。按《唐韵正》支齐两韵本通。考证：又【礼器】设於用财。谨照原文用改地。 财这个字在康熙字典中的笔画数是10画，页码在第1204页的第11个古文。在唐韵中读作“昨哉切”，在集韵中读作“牆来切”，发音为“裁”。在《说文解字》中，财表示人们珍视的东西。徐曰解释说，财是可以用来使用的东西。在《玉篇》中，纳财指的是食物、货物和贿赂。《易经·系辞》中说，用财来聚集人们。注释解释，财是用来资助生活的东西。《尚书·禹贡》提到“底慎财赋”，传文解释说，这里指的是财物和贡赋。《周礼·天官·大宰》中提到，用九种赋税来征收财货。注释说，财是指泉谷。在《礼记·坊记》中，先有财，后有礼。注释说，这里的财是指币帛。在《礼记》中，还提到了“设于地财”，注释解释为财物，指的是各地的土地产物。财与“裁”字相通。在《易经·泰卦》中，后用财来完成天地的道理。《释文》解释说，财也可以写作“裁”。在《尔雅·释言疏》中，裁财的音义相同。在《史记·封禅书》中，民间各自用财来祭祀。在《前汉·郊祀志》中，写作“自裁”。财也与“材”字相通。在《孟子》中，有提到达财的人。在《史记·孝文本纪》中，太仆见到马留下财足。注释说，财与“纔”字相通。在《集韵》中，还有“昨代切”，发音为“在”，意思相同。在《韵补》中，还有“叶前西切”。在《舜·南风之歌》中，提到南风之时，可以使我们的人民财富增长。根据《唐韵正》的解释，支齐两韵本相通。在考证时，《礼记》中还提到了“设于用财”，这里原文用“改地”。